Saatat joutua liian varhaiseksi puhua joulusta. Mutta jos sinulla on jo katsaus kauppoihin, monissa paikoissa joulukoristeita ilmestyy jo ikkunoihinsa. Sinulla on jo panettone, jo joulupukki ja monien ihmisten on jo maksettava lahjojen maksamisesta.

Joka tapauksessa, sinun ei todellakaan tarvitse olla juhlapäivänä puhuaksesi siitä, vai mitä? Siksi tiedät tänään enemmän joulukuusen alkuperästä. Tai pikemminkin alkuperä, koska niitä on paljon, vaikka ei tiedetä tarkalleen milloin sen käytöstä tehtiin ensimmäiset tietueet.

Talvifestivaalit

Aikaisemmin, jopa ennen Kristusta, kasveilla ja puilla, jotka pysyivät vihreinä ympäri vuoden, oli erityinen merkitys ihmisille kovien talvien aikana.

Aivan kuten koristamme kodiamme juhlakaudella mäntyillä, muinaiset ihmiset ripustivat vihreitä oksia oviin ja ikkunoihin. Monissa maissa näyttävien kasvien uskottiin ajavan pahoja henkiä ja tauteja koteistaan.

Pohjoisella pallonpuoliskolla talvipäivänseisaus on välillä 21.-22. Joulukuuta, jolloin tällainen sisustus tapahtui. Kaiken sen vuoksi, että monet muinaiset ihmiset uskoivat, että aurinko oli jumala ja että talvi tuli joka vuosi, koska aurinkojumalasta oli tullut sairas ja heikko.

Tällä tavalla vihreät oksat muistuttivat heitä kaikista kasveista, jotka kasvoivat, kun aurinkojumala vahvistui jälleen ja kevät palasi. Se oli kuin eräänlainen amuletti lempeämmille, miellyttävämmille päiville palata elämään. Siksi he käyttivät kodeissaan kylmiä vuodenaikoja erilaisia ​​oksia ja lehtiä, jolloin he saivat ensimmäiset vihjeet joulukuusen perinteestä.

Lisää vihjeitä

Viggo Johansenin maalaus vuodelta 1891

Muinaiset roomalaiset käyttivät oksia ja oksia myös temppelien sisustamiseen Saturnalia-festivaalilla, joka tehtiin maanviljelyjumalan Saturnin kunniaksi houkutellakseen runsaasti istutuksia. Jo kristityt alkoivat käyttää havupuita merkiksi iankaikkisesta elämästä Jumalan kanssa.

Mutta kukaan ei oikein tiedä varmasti, milloin oksat ja männyt käytettiin ensimmäisen kerran joulukuusena. Todennäköisesti tämä käytäntö alkoi noin tuhat vuotta sitten Pohjois-Euroopassa, missä kuusenpuita (mäntytyyppiä) ripustettiin taloihin, joissa oli jonkinlainen koristelu.

Joulukuuden toinen mahdollinen alkuperä oli paratiisipuiden käsitteestä. Niitä käytettiin keskiaikaisissa skenaarioissa, joita tehtiin kirkkojen edessä jouluaattona.

Varhaisten pyhien kirkon kalenterissa 24. joulukuuta oli Aadamin ja Eevan päivä, joten paratiisipuu edusti Eedenin puutarhaa. Nämä skenaariot olivat kuin eräänlainen mainonta, joka kertoi Raamatun tarinoita ihmisille, jotka eivät pystyneet lukemaan.

Lisää levyjä

Riiassa, Latviassa sijaitseva aukio ja muistomerkki, jossa ensimmäinen joulukuusi oli olemassa

Ensimmäinen dokumentoitu puun käyttö joulu- ja uudenvuodenjuhlissa oli Latvian pääkaupungissa Riian kaupungintalolla vuonna 1510. Tällä aukiolla on merkki, joka sanoo, että se oli ensimmäinen uudenvuoden puu, ja Lause on käännetty kahdeksalle kielelle.

Toinen tallenne on peräisin saksalaisesta maalauksesta vuonna 1521, joka osoitti puun kuljettavan kaduilla miehen kanssa ratsastavan hevosen takana. Mies on pukeutunut piispaksi, edustaen mahdollisesti Pyhää Nikolausta (pyhää, joka liittyy joulupukin inspiraatioon).

Saksalaisessa Bremanissa, vuonna 1570, on myös tietue pienestä puusta. Sitä kuvailtiin puuna, jota koristelivat "omenat, saksanpähkinät, päivämäärät, esikatselut ja paperikukat", joka esiteltiin allianssitalossa. kaupungin liikemiesyhdistys).

Tähtivalolla

Kuva vuodelta 1860 kuvaa sitä, mitä Martin Lutherin kotiin tuoman ensimmäisen joulukuusen tapahtuma olisi ollut.

Joidenkin lähteiden mukaan ensimmäinen henkilö, joka toi joulukuusi taloon sellaisena kuin me sen tänään tiedämme, on saattanut olla 1600-luvun saksalainen protestanttinen munkki Martin Luther. Tarina kertoo, että eräänä yönä ennen joulua hän käveli metsässä ja katsoi tähtiä loistavan puun oksien läpi.

Hänen mielestään se oli niin kaunista, että hän meni kotiin ja kertoi lapsilleen, että kohtaus muistutti Jeesusta, joka jätti taivaan tähdet tulemaan maan päälle jouluksi. Sitten toistaakseen kauniin kohtauksen, jonka hän oli nähnyt, hän vei puun kotiin ja koristeli sen kynttilöillä.

Toinen juttu kertoo, että Creditonin Saint Boniface (kylä Devonissa, Iso-Britannia) lähti Englannista ja matkusti Saksaan saarnaamaan pakanallisille germaanialaisille heimoille ja kääntämään heidät kristinuskoon. Hän sanoi, että hän törmäsi joukkoon pakanallisia ryhmiä uhraamaan poika palvonnan tammea.

Uhran keskeyttämiseksi legendan mukaan pyhä Boniface leikkaa tammen ja hämmästyksekseen nuori kuusen mänty nousi juuristaan. Pyhä Boniface otti tämän merkiksi kristillisestä uskosta yhdistäen puun muodon Pyhän Kolminaisuuteen ja hänen seuraajansa koristelivat puun kynttilöillä, jotta hän voisi saarnata pakanallisille yöllä.

Ison-Britannian kuninkaallisen perheen kuva vuodelta 1848

Joulukuusen suosiminen tapahtui kuitenkin voimakkaimmin vuonna 1846, kun kuninkaallisia, kuningatar Victoriaa ja hänen saksalaista prinssiä Albertia kuvailtiin Lontoon sanomalehdessä lastensa kanssa joulukuusen ympärillä.

Toisin kuin edellisessä kuninkaallisessa perheessä, Victoria oli erittäin suosittu aiheissaan, ja oikeudenkäynnistä tuli heti muodikas paitsi Britanniassa, mutta myös kaikissa englanninkielisissä maissa, ja levisi sitten muihin osiin. maailman.