Folk Day: 7 brasilialaista legendoa juhlivat kulttuuriamme

22. elokuuta vietetään kansallista kansanperinnepäivää, jossa muistamme legendat, jotka auttoivat säveltämään maamme historiaa. Suurin osa näistä mystisistä olennoista syntyi alkuperäiskansojen kautta, mutta afrikkalaisten ja eurooppalaisten kanssa tapahtuva sekoittaminen myötävaikutti myös siihen, että meillä on hyvin laaja ja monipuolinen valikoima olentoja, jotka läpäisevät suositun mielikuvituksen. Muistetaanko joitain niistä?

1. Saci-pererê

Todennäköisesti Brasilian tunnetuin kansanhahmo Saci-pererê syntyi todennäköisesti maan etelä- ja kaakkoisosien alkuperäiskansista. On niin tärkeää, että sillä on oma juhlapäivä: 31. lokakuuta, vaikka monet haluavat tuoda Halloweenin sinä päivänä. Sakia kuvataan yksijalkaiseksi mustaksi poikaksi, joka usein rakastelee maagisella hupullaan - hänen erikoisuutensa on jahdata hevosia ja kadottaa ihmisiä kadulle polkuilla.

Legendan mukaan se esiintyy yleensä pölyn ja lehtien pyörteissä. Ja jos pystyt poistamaan hupun, sinulla on toive. Mutta sotkaisitko sellaisen kasvot? Toinen yksityiskohta on, että jos hän jahtaa sinua, heitä vain lanka tai kengännauha, joka on täynnä solmuja, jotta Saci tuntee velvollisuutensa lopettaa ja irrottaa ne ennen jahdan jatkamista.

2. Päätön muuli

Kuten monet legendat, Headless Mule todennäköisesti syntyi tapana antaa moraalia väkijoukolle. Tässä sanotaan, että nuori nainen, jolla oli suhde pappiin, joutui kirotukseen ja muulin kääntämiseen, joka vaeltaa kyliä etsimään silmiä, kynnet ja sormet. Brrrr ......

Häntä kuvataan eläimeksi, joka antaa tulen kaulan kautta, vaikka jotkut ihmiset vannovatkin, että muulilla on pää ja joka antaa tulen suun ja nenän kautta. Jos hän vaeltaa sinua, ihanteellinen on sulkea silmäsi ja piilottaa kädet niin, että hän ei näe tarkalleen mitä haluaa syödä.

3. Curupira

Toinen kansanperinteen hölynpöly, Curupira, on joskus nimeltään Caipora, Caiçara ja Bushman. Sen päätehtävänä on metsien suojeleminen, ja siitä johtuen se jättää usein hämmentäviä jalanjälkiä - sen jalat käännetään taaksepäin -, jotka voivat häiritä niitä, jotka eivät kunnioita luontoa.

Ensimmäiset ilmoitukset Curupiran havainnoista ovat peräisin Brasilian siirtokunnasta! Siitä lähtien tutkimusmatkailijoiden - ja etenkin intialaisten - on ollut tapana mennä metsiin tarjoamalla Curupiraan, poikanen kääpiöön, jolla on pitkät punaiset hiukset tulenvärillä. Voit voittaa sen, jos sinulla on köysi savua mukanasi ja tarjota, jos kohtaavat. Lisäksi sinun on myös pidettävä hyvää huolta villieläimistä ja metsistä, jotta et kärsisi heidän kepponensa.

4. Boitatá

Todennäköisesti vanhin Brasilian alkuperäiskansojen legenda, jonka José de Anchieta edes kuvasi vuonna 1560, Boitatá-historia kertoo palokäärmeestä, joka suojaa ja tappaa eläimiä ja metsiä kunnioittamattomat. Siitä huolimatta, että se on tehty tulesta, isoilla silmillä, tämä kobona elää jokien pohjalla odottaen toimia.

Boitatá-alkuperän taustalla on todennäköisesti harhailmiö, jota esiintyy suissa ja soissa, kun kipinöitä ja välähdyksiä syntyy vesistä kallioperän tarinan kautta. Palattuaan legendaan, he sanovat, että jos Boitatá ei polta sinua kuoliaaksi, hän voi tehdä hulluksi tai sokeaksi, jos hän näyttää sinulle silmään.

5 ja 6. Boto ja Iara

Kaksi samanlaista legendoa, mutta sukupuolen vaihteluilla: boto on Amazonin legenda, joka kertoo eläimen, joka tulee jokien vesiltä ulos erittäin komeaksi poikaksi ja voittavan naisia ​​juhlallisuuksissa, etenkin juninassa. Sitten hän katoaa ja tekee heistä raskaaksi - siksi etenkin Pohjois-Brasiliassa tuntemattomille vanhemmille syntyneitä lapsia kutsutaan usein Boton tyttäreiksi.

Jo Iara on merenneito Tupiniquim-versio, nuori tyttö, joka tulee jokien kautta ilahduttamaan miehiä ja ottamaan heidät veden pohjalle ja syömään ne sitten. Se on yleinen legenda, josta Brasiliassa on ilmoitettu 1500-luvulta lähtien! Usein kauniina merenneitoina kuvattu Iara voi myös saavuttaa täydellisen naisellisen muodon ja kiinnittää huomionsa upealla laululla.

7. Parannus Negrinho

Kun uskollinen katolinen menettää jotain, on tavallista, että hän pyytää Pyhän Longuinhon apua löytääkseen sen. Hänen lisäksi Negrinho do Pastoreio on afrikkalaisten ja kristittyjen kulttuurien sekoitettu kokonaisuus, joka auttaa myös niitä, jotka ovat menettäneet jotain.

Hänen legendan mukaan hän oli erittäin omistautunut orja, mutta menetti tahattomasti yhden hevosilta, jotka hän oli ottanut laitumelleen. Sen omistaja, erittäin paha pomo, päätti kostaa mustalle miehelle: lapsi lyötiin ja heitettiin alasti siipikarjan päälle. Seuraavana päivänä mies löysi lapsen elossa ja merkitsemättömänä, ratsastaen lahtihevosella Neitsyt Marian vieressä.

***

Tiesitkö Mega Curioson uutiskirjeen? Tuotamme viikoittain ainutlaatuista sisältöä tämän suuren maailman suurimman uteliaisuuden ja omituisuuden ystäville! Rekisteröi sähköpostiosoitteesi ja älä unohda tätä tapaa pitää yhteyttä!