Miksi jotkut tuntevat olonsa epämukavaksi nukkejen läsnä ollessa?

Kuvittele, että vierailet vanhassa kartanossa, jossa on puulattia, joka loistaa joka askeleella, ja menee yhtäkkiä hämärästi valaistuun huoneeseen, joka on täynnä vanhoja nukkeja. Alat katsella ympärillesi ja näet puolissilmäisiä yksilöitä sekä laajasilmäisiä yksilöitä tuijottaen suoraan sinua. Yhdessä nurkassa on jopa nukkeja.

Huoneessa on myös posliini nukkeja, joista osa on tehty vahasta ja jopa puusta, ja niiden ilmaisu vaihtelee omituisen onnellisesta melankoliaan. Lisäksi monilla ei ole hiuksia päässään, kun taas toisilla on kihara hiukset - toiset on jaettu ryhmiin, jotka muistuttavat viktoriaanisen aikakauden kauhuelokuvien orpokodeja. Luuletko olosi epämukavaksi sellaisessa paikassa?

Vaikka et kärsisi pedofobiasta tai nuket patologisesta pelosta, on melko yleistä tuntea hätää, kun olemme heidän läsnäolossaan, ja syynä on, että ne ovat elottomia ihmisen jäljennöksiä ja sekoittavat aivomme sekoittaen yhtä omaamme. perusteellisimmat vaistot: kykymme tunnistaa vaaralliset tilanteet.

Ihmismallit

Smithsonian.com-sivuston Linda Rodriguez McRobbien mukaan nuket ovat olleet osa elämäämme tuhansien vuosien ajan, ja historian aikana nämä lelut ovat ylittäneet maanosat ja sosiaaliset luokat lasten käsissä ympäri maailmaa. Lisäksi vaikka nukkeja on jo tuotettu monimuotoisimmista materiaaleista - kuten kivistä, savesta, posliinista, vinyylista ja kankaasta -, nuket edustavat periaatteessa miniatyyrilaisia ​​ihmisiä.

Lindan mukaan tämä ominaisuus (olla eloton ihmisten kaltainen esine) sai nuket palvelemaan niin, että yhteiskunta pystyi projisoimaan kaipauksiaan heille. Mielenkiintoista on, että kun tarkastelet eri aikakausien nukkeja, voit nähdä, että ne heijastavat kunkin aikakauden kulttuuriarvoja.

Lisäksi on selvää, että nukkeilla oli - ja on edelleen - tärkeä opetustoiminto, joka usein vahvistaa poikien ja tyttöjen normeja ja odotettua sosiaalista käyttäytymistä.

Sosiaalinen refleksi

Esimerkiksi 1800-luvun lopulla monet vanhemmat lakkasivat näkemästä lapsiaan epätäydellisinä aikuisina, yhdistäen lapsuuden syyttömyysjaksoon, joka tulisi säilyttää. Siksi tällä hetkellä nuket alkoivat tuottaa niin, että niillä oli enemmän enkeliominaisuuksia.

Lisäksi koko 1800- ja 1800-luvuilla nukkien pukeutumis- ja vaihtamistapa palveli tyttöjen kiinnostamista ja neulomista ja ompelua - ja tytöt nauttivat myös sosiaalisesta vuorovaikutuksesta, kuten perinteisestä iltapäiväteestä. ja jopa hautajaiset heidän leikkinsä kautta.

Jo 1900-luvulla, kun yhä useammat naiset alkoivat lähteä kotoa siirtyäkseen työvoimaan, vauvanukkeista tuli suositumpia, ja ne esittelivät tytöille kodin ja äitiyden ajatuksen.

Toisaalta Barbie syntyi 1900-luvun jälkipuoliskolla, ja nuken eri versiot tarjosivat tytöille erilaisia ​​vaihtoehtoja heille pyrkimiseksi - kun taas toimintahahmojen syntyminen antoi pojille mahdollisuuden leikkiä nukeilla sosiaalisesti hyväksyttävällä tavalla.

Ja vaivaa?

Lindan mukaan ihmisen selviytyminen riippuu kyvystämme elää yhdessä ja tunnistaa ja välttää mahdolliset riskit. Evoluutiosta yksilöt, jotka pystyivät tunnistamaan vaaralliset tilanteet, menestyivät paremmin kuin muut. Toisaalta ne, joilla ei ollut tätä kykyä, mahdollisten uhkien huomioimisen lisäksi, todennäköisesti hyppivät johtopäätöksiin ja olivat sosiaalisesti eristyneitä.

Yleensä mitä useimmat ihmiset tekevät kohdatessaan jotain todella vaarallista? Huuta ja juokse, eikö niin? Tai kun näemme jotain inhottavaa, osaamme käsitellä tilannetta. Jos tosiasiallisia todisteita tietyn riskin olemassaolosta ei ole, tunneistamme tulee kuitenkin ristiriitaisia, ja juuri silloin alamme tuntea outoa epämukavuutta.

Outo käyttäytyminen

Jotkut tutkijat uskovat, että kehon kieli ja joidenkin eleiden jäljitelmä ovat tietylle tasolle asti kriittisiä ihmisten vuorovaikutuksen auttamiseksi. Epätavalliset käytökset, kuten esimerkiksi kun joku alkaa tunkeutua henkilökohtaiseen alueemme tai eleemme liikaa - tai liian vähän - aiheuttavat meille myös epämukavuutta.

Tämänkaltaiset asenteet ovat jonkin verran ristiriidassa tottuneiden sosiaalisten käytäntöjen kanssa ja saavat meidät epäilemään "outo" -tarkoituksia. Kaikki tämä saa meidät valvomaan ja saa meidät keskittymään ja käsittelemään kaikki asiaankuuluvat tiedot, jotka auttavat meitä päättämään, onko jotain pelättävää vai ei.

Puhumattakaan siitä, että aivomme on suunniteltu tunnistamaan ihmisten kasvot esimerkiksi aikomuksilla, tunneilla ja mahdollisilla riskeillä. Ja olemme siihen niin valmiita, että pystymme näkemään ominaisuuksia kaikkialla. Katso joitain esimerkkejä tästä aiheesta, tässä ja tässäkin!

Nuket sopivat tähän luokkaan, koska vaikka ne näyttävät ihmisiltä, ​​tiedämme, että ne eivät ole. Toisaalta, koska osa aivomme epäilee heidän olevan ihmisiä, hän odottaa heidän elevänsä milloin tahansa. Ja niin paljon kuin olemme tietoisia siitä, että nuket eivät aiheuta vaaraa elämällemme, nähdessään kasvot, jotka näyttävät ihmiselämältä, mutta eivät ole, sekoittuvat kaikkein perimmäimpiin vaistoihimme.

Strangenessin laakso

Pohjimmiltaan "omituisuuden laakso" viittaa hypoteesiin, jonka japanilainen robotti-asiantuntija Masahiro Mori ehdotti 1970-luvulla. Hänen mukaansa ihmiset reagoivat myönteisesti humanoidisiin kopioihin, kunnes ne alkavat muuttua liian paljon todellisiksi ihmisiksi.

Pienet erot replikoiden ja liha- ja verihenkilöiden välillä voivat olla kyvyttömyyttä saada silmäkosketus oikein, kävellä epätavallisesti tai osoittaa tiettyjä puhekuvioita. Ja nämä pienet eroavaisuudet vahvistetaan siihen pisteeseen, että ne aiheuttavat epämukavuutta, pelkoa, ärsytystä ja levottomuutta.

Nukkien kohdalla ne alkoivat pelätä pelkästään 18–18-luvulta, kun heistä tuli yhä enemmän kuin todellisia ihmisiä. Tämän ansiosta on kehitetty erilaisia ​​mekanismeja, joiden avulla nukkien näytti suorittavan joitain ihmisten toimia, kuten silmien sulkeminen vaakasuoraan asentoon.

Joten ei ole yllätys, että pelottavimmat nuket näyttävät inhimillisimmiltä. Ja se, että nämä kopiat eivät ikää hyvin, ei myöskään auta paljon. Katso alla olevaa kuvaa, jossa silmät tylsistyvät tai lakkaavat toimimasta ja kasvot alkavat kuoriutua ... Sanoisitko, että ne eivät näytä pahalla vauvoilla?

***

Edellä esitettyjen syiden lisäksi se, että on nukkeja, joiden oletetaan olevan demonien tai pahojen henkien hallussa - kuten Annabelle ja Robert-nukke - auttavat vain lisäämään epämukavuuttamme näiden ihmisten miniatyyrien läsnäollessa.

Ja kauhuelokuvat ovat kyenneet hyödyntämään pelien tunnetta, jonka nuket aiheuttavat ihmisissä - kuka ei muista Poltergeistia tai Chuckyn pahantahtoista pelleta? - koska nukkien ollessa tunnettomia humanoideja, ne ovat myös surkeita puolia ajatellessaan täydellisiä ”ruhoja”, joiden avulla jumalattomat tarkkailijat voivat viedä kotiin!

Tunnetko olosi epämukavaksi nukkejen läsnäollessa? Kommentoi Mega Curious -foorumia