Kanada on yrittänyt ”tappaa” alkuperäiskansojen sisäisten intialaisten

"Tapa intialainen ja pelasta sisäinen ihminen"

Näin prikaatin kenraali Richard Henry Pratt sanoi puheessaan vuonna 1892. Floridassa Fort Marionissa vuonna 1870 käytyjen alkuperäiskansojen vankien uudelleenkoulutuksen jälkeen mies tunnetaan historiallisesti nimellä käsitys. ensimmäisestä Carlislen alkuperäiskansojen teollisuuskoulusta Pennsylvaniassa, jonka tehtävänä oli ”amerisoida” alkuperäiskansojen alkuperäiskansoja ja perustaa heille eurooppalaista kulttuuria.

Käsitys

(Lähde: CTV News / Reproduction)

Richard oli vastuussa myös luonnollisesti rasistisen ja muukalaisvihamielisen hallituksen vaikuttamisesta kansallisen rikoksen tekoon. Sitä käytettiin Euroopasta inspiroituneiden elitististen internsointikoulujen periaatteesta lähtien, ja sitä pidettiin erinomaisena välineenä älyllisen ja kulttuurisen parannuksen saavuttamiseksi jopa hallitusten päämiesten muodostamiseksi edistämään lasten erottelua, joiden alkuperää pidettiin ongelmana maan nykyaikaisen yhteiskunnan tulevaisuuden kannalta.

Tavoitteena on poistaa alkuperäiskansojen lapset oman kulttuurinsa vaikutelmasta ja rinnastaa heidät hallitsevaan Kanadan kulttuuriin omaksumalla kristinusko uskontoksi sekä englannin ja ranskan kieleksi Kanadan Intian asioiden osasto yhteistyössä kristittyjen kirkkojen kanssa, perustettiin vuonna 1878 Kanadan alkuperäiskansojen asuinpaikkakoulujärjestelmä, jolla oli vuonna 1931 130 toimipistettä eri puolilla maata.

Yli 100 vuoden ajan näistä pseudokouluista on arvioitu, että noin 30% alkuperäiskansojen lapsista, mikä vastaa 150 000 heitä, on viety väkisin pois koteistaan. 6000 todennäköisesti kuoli, koska he eivät koskaan palanneet kotiin. Vuonna 1920 hallitus lopetti niiden laskemisen yrittäen pitää lukuja ja tilastoja hallinnassaan.

Koulujärjestelmä on vahingoittanut lapsia pysyvästi poistamalla heidät perheistään, alistamalla heille yhteydenpidon esivanhempiensa kieleen, hylkäämisen, vanhempien yksinäisyyden ja altistamalla heille toistuvan fyysisen ja seksuaalisen hyväksikäytön. He huomasivat usein pystyvänsä sopeutumaan hallituksen ennalta asetettuun sosiaaliseen muottiin siitä, että he olisivat menestyvämpiä elämässä, jos he olisivat kuin he, paitsi että he olivat edelleen perinteisen yhteiskunnan äärimmäisen rasististen asenteiden alaisia.

otettu

(Lähde: Toronto Star / Reproduction)

Jos pääsy maahan ei ollut mahdollista, vartijat saapuivat suuriin veneisiin, murtautuvat perhekoteihin ja uuttavat lapsia. Sisäoppilaitoksissa kaikki esineet ja esineet otettiin heiltä ensimmäisenä taktiikkana poistaa kaikki jäljet ​​henkilöllisyydestä, sitten kaikki saivat tasaiset leikkaukset ja uudet vaatteet.

Opettajat eivät olleet ammattilaisia ​​eikä päteviä minkäänlaiseen perusopetukseen. Koulut olivat alirahoitettuja, eikä niissä ollut oppikirjoja ja kirjallisuutta koulujen opetussuunnitelmassa, joten he luottavat oppilaidensa pakkotyöhön ylläpitääkseen laitosta, vaikka raporteissa sitä pidettiin sellaisten taitojen koulutuksena, jotka olisivat hyödyllisiä uudelleenintegraatiollaan. sosiaaliseen ympäristöön.

Lapset kohtasivat edelleen paljon nunnien, pappien, opettajien ja vartijoiden fyysistä ja seksuaalista hyväksikäyttöä. Ruumiilliset rangaistukset olivat perusteltuja ainoana tapana pelastaa heidän sielu, sivilisoida villit tai rangaista ja pidättää pakolaiset.

He kärsivät ylikuormituksesta, huonoista sanitaatiosta, ympäristön ylikuumenemisesta ja lääketieteellisen hoidon puutteesta. Taistelevat olosuhteet johtivat korkeaan tautiin, mukaan lukien tuberkuloosi, joka aiheutti 69 prosenttia kuolemista. Kuolleet, tauti tai pahoinpitely, haudattiin puolestaan ​​kiinteistöjen merkitsemättömiin haudoihin ja muihin syrjäisempiin alueisiin.

(Lähde: BBC / Toisto)

Paikka oli synkkä. Eteisiin ja makuuhuoneisiin oli hajallaan vaatteita ja roskia. Rikkoutuneet ikkunat ja ovet. Sängyt olivat saastaisia ​​ja todellinen kirppujen ja pienten tuholaisten takkakuiva, joista osassa ei ollut edes patjoja, jotka korvattiin kankaalla täytetyillä roskalaukuilla.

Kaikki lasten ateriat koostuivat kahdesta palasta rapeaa leipää ja hiukan puuroa, jotka oli joskus tehty pilaantuneella maidolla. Jotkut pojat söivät kauran ja jopa rottia, jotka hyppivät viemäreistä ulkona. He joivat saastunutta vettä likaisista kaivoista ja itse kylvystä. 25% tytöistä ja 69% pojista kärsi vakavasta anemiasta, ja heillä oli sukupuolielinten vuoto ja raiskausten ja vammojen aiheuttamat infektiot.

Kanadan hallituksen tiedemiehet tekivät opiskelijoille ravintoarviointeja, joiden tarkoituksena oli pitää jotkut heistä aliravittuja toimimaan kontrollinäytteenä.

Vierailun matka

(Lähde: Kanadan tietosanakirja / Lisääntyminen)

Vanhemmille, jotka halusivat matkustaa pitkiä matkoja löytääkseen lapsensa kouluihin, tehtiin yhtä tiukka tarkastus kuin vankilaan, eikä heille aina annettu pääsyä. Niiden, jotka onnistuivat, oli löydettävä lapsensa koulun henkilökunnan läsnä ollessa ja vaadittu kommunikoimaan vain englanniksi ja vetoamaan kaikki sanalliset viestit niiden välillä, jotka eivät osaa kieltä.

”Muistan itkeneen henkeä ennen ainoata käyntiäni, koska tiesin sen päättyvän ja äitini piti lähteä. Ja kun hän todella lähti viiden minuutin kuluttua kanssani, muistan itkeneen, kunnes nenäni verenvuotoksi tuli ”, eloonjäänyt Madeleine Dianne kertoi CBC Newsille 62-vuotiaana siitä, että hän oli viettänyt kolme peräkkäistä vuotta lapsuudestaan ​​yhdessä koulussa. .

Vaurioita koko elämän

(Lähde: LaPresse.ca/Playback)

Tuhansissa tapauksissa järjestelmä on onnistuneesti keskeyttänyt alkuperäiskansojen käytäntöjen ja uskomusten siirron sukupolvien välillä. Lapsille, jotka palasivat perheeseensä eivätkä kuolleet siellä tai paluutaan, kärsivät vakavia ja korjaamattomia psykologisia vahinkoja. Posttraumaattisen stressin aiheuttajina monet eivät enää voineet olla yhteydessä perheenjäseniin ja kommunikoida äidinkielensä välityksellä, entistä vähemmän luoda suhteita alkuperäperäisiin tapoihin ja uskontoihin. Ne, jotka vastustivat ja joilla oli tarpeeksi voimaa, taistelivat, kunnes he tulivat hallitukseen tulla kuulluiksi ja tulivat sankariksi kaikille kauhille antautuneille.

Osana tämän kulttuurin kansanmurhan perintöä, masennuksen, alkoholismin, päihteiden väärinkäytön ja itsemurhan esiintyvyys on lisääntynyt huomattavasti edelleenkin alkuperäisväestön keskuudessa.

Ja kaikista sopimuksista huolimatta, viimeisen koulun sulkemisen jälkeen vuonna 1996 Punnichyssä, Kanadassa, vuosien aikana tehdyistä valtion ja kirkollisista armahduksista jotkut selviytyjät uskovat, etteivät he koskaan paranna ahdistusta, kipua ja pysyvää tunnetta. että he eivät enää kuulu mihinkään.